気の向くままにつらつらと。

歩きや自転車で巡った様々な場所を紹介します。ついでにその土地の歴史なんかも調べてみたりしています。

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2022/02/22

【巡礼記】関東三十六不動尊 第二十一番 薬研堀不動尊



都営浅草線・東日本橋駅を出ると、「薬研堀不動尊」の幟が目に入る。それに沿って2、3分ほど進めば、ビルの隙間に入り込むように小さな寺院が見えてくる。これが目黒不動、目白不動に並んで江戸三大不動の一つに称される薬研堀不動尊である。

本尊の不動明王像は保延3年(1137年)に興教大師覚鑁上人によって作られたと伝わる。紀州根来寺に安置されていたが、天正13年(1585年)の豊臣秀吉による根来攻めの際に大印僧都により持ち出され、天正19年(1591年)に隅田川のほとりに堂宇を建立したのが薬研堀不動院である。

天保年間には本所弥勒寺内に遷座したが、明治25年(1892年)に当地に戻り、川崎大師平間寺の別院となった。


本堂右手には聖徳太子碑と子宝地蔵尊。聖徳太子碑は地元の鳶職の人々により建立されたもので、寺院移転前からあったものだという。


掲示板に「やげん堀縁日講談の会」の案内が貼られていた。このときの次回の出演は忍たま乱太郎のしんべヱ役でもお馴染みの一龍斎貞友師匠だった。

元禄年間に赤松清左衛門という人物がここから近い浅草見附辺りで、南北朝時代を舞台にした軍記物語『太平記』を辻講釈として演じたのが江戸講談の始まりと言われる。民衆に次第に受け入れられ太平記講釈場として定期的に上演されるようになると、安政年間に「太平記場起原之碑」が設置された。この碑はその後、薬研堀不動院境内に移設されたが、関東大震災により倒壊。現在では「講談発祥記念之碑」が薬研堀不動院境内に設置されている。このような縁もあって、不動院では講談会が年に数回実施されている。

霊場

川崎大師 東京別院 薬研堀不動院 薬研堀不動尊
所在地:東京都中央区東日本橋2-6-8
三十六童子:大光明童子(だいこうみょうどうじ)

2022/02/21

【巡礼記】関東三十六不動尊 第二十番 深川不動尊



東京メトロ東西線・門前仲町駅1番出口を出ると、早速目の前に赤い門が佇んでいる。ここから深川不動尊こと成田山東京別院深川不動堂への参道が伸びている。


永代通りの赤門から深川不動堂までの約150mの参道は「人情深川ご利益通り」の通称が付けられている。明治40年(1907年)創業の和菓子屋・伊勢屋、嘉永3年(1850年)創業の和菓子屋・梅花亭、昭和27年(1952年)創業の其角せんべいなどの老舗だけでなく、ここ数年で開店した店舗も並んでいて、まだまだ江戸下町の活気は衰えていない。

かつてのこの辺りは海岸線に近い場所であった。そこに永代島という島があり、寛永元年(1624年)に永代寺が建立された。寛永4年(1627年)には隣接する形で永代嶋八幡宮が創建され、これが後の富岡八幡宮となる。八幡大神は源氏の氏神であり、これを祀った富岡八幡宮は将軍家の庇護を受けて発展し、「深川の八幡様」として庶民にも受け入れられるようになった。永代寺はその別当寺として栄え、その門前に発展した町屋が「門前仲町」となった。


江戸歌舞伎の初代市川團十郎は、父の地元・成田山新勝寺で子宝祈願をしたところ、二代目團十郎を授かった。その後も健康に育ったため、その謝礼として元禄8年(1695年)に山村座にて『成田不動明王山』を上演したところこれがヒットし、「成田屋」の屋号が生まれた。これを契機にそれまで無名であった成田山の知名度が上がっていき、元禄14年(1701年)には初めて本尊が開帳され、その2年後の元禄16年(1703年)には江戸出開帳が永代寺で行われた。以降、安政3年(1856年)まで全12回の江戸出開帳のうち11回が永代寺で実施されることとなる。

永代寺は神仏分離令により廃寺となり、境内地は深川公園に転用された。しかし、民衆の不動尊信仰は継続して篤かったため、明治11年(1878年)に不動尊を成田山より勧請し、「深川不動堂」の設置が許可され、明治14年(1881年)に本堂が完成した。前本堂が東京大空襲で焼失したため、文久3年(1863年)建立の千葉県印西市にある龍腹寺のお堂を昭和25年(1950年)に移設した。これが参道正面にある「旧本堂」である。


「旧本堂」の隣にある現代アートのような建物が現在の「本堂」にあたる。開創310年を記念して平成23年(2011年)に清水建設により施工された建物で、外側を不動明王真言の梵字で装飾した奇抜なデザイン。内部もバリアフリー構造となっており、現代的な建築物となっている。

霊場

成田山 東京別院 深川不動堂 深川不動尊
所在地: 東京都江東区富岡1-17-13
三十六童子:因陀羅童子(いんだらどうじ)

2022/02/20

【巡礼記】関東三十六不動尊 第十九番 目黄不動尊



JR総武線・平井駅より南西に歩くこと10分。目黄不動尊こと最勝寺に到着する。そういえば三軒茶屋の目青不動尊も最勝寺だった。住宅街の合間に位置する寺院であるが、入り口の赤く囲われた仁王像が目印となる。


最勝寺は貞観2年(860年)に慈覚大師円仁が現在の墨田区向島にて釈迦如来像と大日如来像を刻み、これを本尊として祀ったお堂を草創したことにはじまる。同年に円仁は牛島神社を創建し、最勝寺は明治末まで牛島神社の別当寺を務めていた。目黒不動尊といい江戸周辺での円仁の活躍ぶりがよくわかる。最勝寺はその後現在の墨田区東駒形へ移転するが、大正2年(1913年)に駒形橋架橋工事に伴い現在地に移転した。


門をくぐってすぐのところにある馬頭観音碑には、歴代の卒塔婆と最近供えられたと見られる献花が添えられていた。


境内には最勝稲荷社があった。由緒等は不明である。


不動堂には江戸川区指定文化財の木造不動明王坐像と大日如来が安置されている。不動明王坐像は、天平年間(729〜766年)に良弁僧都が東国を訪れた際に隅田川のほとりで休んでいると、夢枕に不動明王が現れ、不動像を刻み1体をこの場所に安置するよう告げられ制作されたものと伝わる。しかし実際は享保9年(1724年)作で、製作者まで判明している(もちろん良弁ではない)。付属する光背や二童子は江戸初期の作だという。元々は最勝寺の末寺・東栄寺の本尊だったが、神仏分離令により廃寺となった折に最勝寺に遷座した。


本堂には円仁作と伝わる釈迦如来像が本尊として祀られている。元慶元年(877年)に円仁の弟子・良本阿闍梨が中興・開山し、「牛寶山」の山号を得ている。

霊場

牛宝山 明王院 最勝寺 目黄不動尊
所在地:東京都江戸川区平井1-25-32
三十六童子:法挾護童子(ほうきょうごどうじ)

2022/02/19

【巡礼記】関東三十六不動尊 第十八番 目黒不動尊



目黒不動尊は日本三大不動の一つにも数えられる由緒ある名刹(日本三大不動残り2つは熊本の木原不動尊、千葉の成田不動尊)。門前町は落語の「目黒のさんま」の舞台ともなっている。

目黒不動尊は昭和20年(1945年)の空襲により多くの建造物が焼失しており、立派な朱塗り楼門の仁王門は昭和36年(1961年)に再建されたもので鉄筋コンクリート製。扁額は山門焼失前に掲げられていたという後水尾天皇の書の写しだろうか。


仁王門をくぐり広々とした境内に出る。その奥側に池が見え、2箇所に設置された竜からちょろちょろと水が流れ落ちている。大同3年(808年)に創建した際、慈覚大師円仁が地面に独鈷を投げたところ、そこから泉が湧き出したという。これが寺名「瀧泉寺」の由来ともなっており、滝は「独鈷の滝」と呼ばれる。関東最古の不動霊場でもある。

かつては水垢離ができたが、平成8年(1996年)に「水かけ不動明王」が造立され、水をかけることで不動明王が代わりに滝行を受けてくれる。滝の上段にも数多くの不動明王像が鎮座している。


池の脇には「垢離堂」が設けられている。参拝者や修行者が水垢離を行うための脱衣場であり祈念場としても使われていた。本尊として青龍大権現を祀っている。


その奥には「前不動堂」が置かれている。戦火に晒された目黒不動の境内の中でも数少ない江戸時代中期の建物として、東京都指定有形文化財に指定されている。

前不動堂とはその名の通り、本堂の前に置かれた不動堂のこと。内部には木造の不動明王三蔵立像が祀られている。身分の高い人が本堂を参拝している際、他の参拝者は本堂に立ち入ることを禁じられていたため、代わりに前不動堂で参拝した。それだけ日常的に多くの参拝者がいたことを物語っている。訪問当時は改修中であった。


こちらは2019年訪問時に撮影したもの。改修を終え、宝形造の正方形の屋根に朱色が映えている。扁額は江戸時代初期に活躍した書家・佐々木玄龍の書。


前不動堂の前に置かれている狛犬が特徴的。弘法大師空海が高野山を開山した際、道案内をした狩場明神のお供が白黒2匹の犬だったことにちなみ、空海ゆかりの真言宗寺院などにはこのような「和犬型」の狛犬が置かれることがあるという。瀧泉寺は天台宗の寺院であるが、天台宗の開祖・最澄と空海は密教で繋がりがあることから、境内に和犬型狛犬が何体か置かれているのだそうだ。頭を垂れていてどこか哀愁を感じさせる姿をしている。


男坂という47段の急石段を登りきると、平成29年(2017年)建立の山王型鳥居の奥に本堂が鎮座している。本堂は昭和56年(1981年)の再建で、円仁自彫と伝わる不動明王像を本尊として祀っている。


東京都公文書館デジタルアーカイブ引用「旧江戸朱引内図」より、文政元年(1818年)時点の目黒付近を抜粋したものである。黒の墨線で囲われた領域が町奉行所が管轄した範囲を示しているのだが、下目黒村と中目黒村だけ不自然に出っ張った形で囲われているのがわかる。これは目黒不動とその門前町が栄えた下目黒村・中目黒村は江戸町民の人出も多かったため、例外的に町奉行の支配が及ぶようにしたためである。今ではそこまでではないが、往時は江戸庶民に人気のあった観光地であったことがわかる。

霊場

泰叡山 瀧泉寺 目黒不動尊
所在地:東京都目黒区下目黒3-20-26
三十六童子:利車毘童子(りしゃびどうじ)

2022/02/18

【巡礼記】関東三十六不動尊 第十七番 等々力不動尊



等々力不動尊は東京23区唯一の渓谷・等々力渓谷沿いにある古刹。第16番札所があった三軒茶屋からは電車を乗り継いでもいけるが、バス1本でも同じくらいの時間で近くまでいける。

等々力不動尊は東急大井町線等々力駅の北側にある満願寺の別院にあたり、山門は昭和43年(1968年)に満願寺を改築した際に移設されたものである。


拝殿は昭和27年(1952年)に満願寺より移築されたもの。この裏手に江戸時代末期の建築である本殿が控えている。

平安時代後期、興教大師覚鑁の夢枕に不動明王が現れ、関東に不動明王を安置するよう告げられる。武蔵国に訪れた際に渓谷を発見し、錫杖をついたところ豊富な水が溢れ出たため、ここに不動堂を設けたという伝説が残る。本尊の不動明王は役の行者(役小角)の作と伝わり、奥の院に安置されている。


崖に向かって木製の舞台が設置されており、渓谷を臨むための見晴台となっている。


境内から渓谷へと下っていく途中に不動明王が右手に持つ「利剣」があった。これで煩悩や邪悪な心を断ち切ってくれる。


「役の行者神変窟」という小さな祠があった。「神変大菩薩」とは、修験道の開祖である役の行者の没後1100年を記念して、寛政11年(1799年)に光格天皇が送った諡号(しごう)。この祠には役の行者の像が鎮座している。


石段を下り切る。手前には弘法大師と慈母観音だろうか。そして奥には等々力稲荷堂。そしてその横にちょろちょろと流れるのが不動の滝。かつては水量の豊富さから地を轟かせるような勢いだったことから、地名の「とどろき」が発祥したと伝わる。役の行者ゆかりの地であることから水行に訪れる信者も多かったというが、今の姿からはなかなか想像しづらい。

霊場

瀧轟山 明王院 満願寺別院 等々力不動尊
所在地:東京都世田谷区等々力3-15-1
三十六童子:持堅婆童子(じけんばどうじ)

2022/02/17

【巡礼記】関東三十六不動尊 第十六番 目青不動尊



三軒茶屋駅は東急東横線と東急世田谷線の2路線が接続している。世田谷線出口から線路の北側に沿って50mほど西に進むと「目青不動尊」の標柱が目に飛び込んでくる。江戸五色不動の「ブルー」担当だ。


門前には五輪塔や石仏、馬頭観音が並んでいる。馬頭観音は大正期のもので、軍馬を供養するために造立されたようだ。


参道正面にある青がかった屋根が不動堂。本尊の不動明王像は慈覚大師円仁作と伝わる秘仏である。元は麻布にあった「正善寺」から名称変更された「観行寺」にあったものだが、明治15年(1882年)に廃寺となった際に最勝寺に持ち込まれた。


教学院会館という催事場が併設されており、葬儀などで使われているという。


不動堂前の石畳に沿って進むと、鬱蒼とした木々の合間に本堂がある。
教学院は慶長9年(1604年)に江戸城内紅葉山(江戸城西の丸に隣接した小山)で創建されたと伝わる。その後、赤坂三分坂への移転を経て、寛永8年(1631年)に青山南町4丁目に移転した。明治15年(1882年)に不動明王が教学院に移されてからは、「青山のお閻魔さま」とも称された。現在地には明治41年(1908年)に移転してきた。
本堂の本尊は阿弥陀如来で、恵心僧都の作と伝わる。


境内の隅に寛延2年(1749年)造立の「夜叉塚」と刻まれた碑が置かれていた。仏教における「夜叉」は天龍八部衆(天・龍・夜叉・乾闥婆・阿修羅・迦楼羅・緊那羅・摩睺羅伽)の一つで、釈迦如来の眷属として北方を守護するとされる。近世では女性の鬼を指すことが多く、この夜叉塚は死後に凶暴化してしまった鬼を供養する目的で作られたものと推測される。


境内から望む三軒茶屋の代名詞・キャロットタワー。三軒茶屋を色で表すとすれば、「青」よりも「オレンジ」と答える人がきっと多いことだろう。

霊場

竹園山 最勝寺 教学院 目青不動尊
所在地:東京都世田谷区太子堂4-15-1
三十六童子:阿婆羅底童子(あばらちどうじ)

2022/02/16

【巡礼記】関東三十六不動尊 第十五番 中野不動尊



都営地下鉄大江戸線・東京メトロ丸ノ内線の「中野坂上」駅から青梅街道沿いに西に進むこと3分、宝仙寺前交差点を右折すれば目的地の宝仙寺こと中野不動尊に辿り着く。戦後に再建された山門の仁王門が出迎える。


宝仙寺は寛治年間(1087〜94年)に源義家によって創建されたと伝わる古刹。後三年の役平定後、奥州から京へ戻る道中で、良弁作と伝わる不動明王像を安置する寺を建造したことに始まるという。元は阿佐ヶ谷にあったが、室町時代に現在地に移転した。


明治30年(1897年)に「中野村」が町制施行により「中野町」が成立した。その際に中野町役場が宝仙寺の境内に設けられた。昭和7年(1932年)に野方町と中野町を合わせて東京市中野区が成立すると、引き続き中野区役所として利用され、昭和11年(1936年)に移転するまで宝仙寺境内にあった。


境内には石臼塚がある。中野一帯は神田川の水流を利用した製粉業が江戸時代より盛んであったが、工業の発達すると使われなくなった石臼が路傍に放置されるようなことも多くなったという。それを憂いた宝仙寺住職が、石臼を供養する目的でこの塚を作ったのだという。


三重塔は平成4年(1992年)に再建されたもの。初代は寛永11年(1636年)に地元の一般人である飯塚惣兵衛夫妻の出資によって建立されるという珍しい経緯を持つ。江戸近郊唯一の三重塔であったが、昭和20年(1945年)の空襲により消失した。


墓地への入り口に六地蔵。そしてその後ろに「見送り地蔵」呼ばれる地蔵がある。明和9年(1772年)に建立されたもので、当時の住職が自身と弟子の墓標を兼ねて造立している。高野山延命寺にある引導地蔵尊を模刻したといい、背面には引導地蔵尊の縁起が刻まれている。


本堂を含む境内の建物は戦災でほとんど消失してしまった。そのため各建物を徐々に再建していくこととなり、本堂は昭和28年(1953年)頃再建された。内部には鎌倉期の不動明王を中心に五大明王像が安置されている。



阿吽の仁王像に見送られて、宝仙寺を後にした。

霊場

明王山 聖無動院 宝仙寺 中野不動尊
所在地:東京都中野区中央2-33-3
三十六童子:師子慧童子(ししえどうじ)