【巡礼記】関東三十六不動尊 第十六番 目青不動尊

【巡礼記】関東三十六不動尊　第十六番　目青不動尊

  2022/02/17  0:00  

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三軒茶屋駅は東急東横線と東急世田谷線の2路線が接続している。世田谷線出口から線路の北側に沿って50mほど西に進むと「目青不動尊」の標柱が目に飛び込んでくる。江戸五色不動の「ブルー」担当だ。

門前には五輪塔や石仏、馬頭観音が並んでいる。馬頭観音は大正期のもので、軍馬を供養するために造立されたようだ。

参道正面にある青がかった屋根が不動堂。本尊の不動明王像は慈覚大師円仁作と伝わる秘仏である。元は麻布にあった「正善寺」から名称変更された「観行寺」にあったものだが、明治15年（1882年）に廃寺となった際に最勝寺に持ち込まれた。

教学院会館という催事場が併設されており、葬儀などで使われているという。

不動堂前の石畳に沿って進むと、鬱蒼とした木々の合間に本堂がある。

教学院は慶長9年（1604年）に江戸城内紅葉山（江戸城西の丸に隣接した小山）で創建されたと伝わる。その後、赤坂三分坂への移転を経て、寛永8年（1631年）に青山南町4丁目に移転した。明治15年（1882年）に不動明王が教学院に移されてからは、「青山のお閻魔さま」とも称された。現在地には明治41年（1908年）に移転してきた。

本堂の本尊は阿弥陀如来で、恵心僧都の作と伝わる。

境内の隅に寛延2年（1749年）造立の「夜叉塚」と刻まれた碑が置かれていた。仏教における「夜叉」は天龍八部衆（天・龍・夜叉・乾闥婆・阿修羅・迦楼羅・緊那羅・摩睺羅伽）の一つで、釈迦如来の眷属として北方を守護するとされる。近世では女性の鬼を指すことが多く、この夜叉塚は死後に凶暴化してしまった鬼を供養する目的で作られたものと推測される。

境内から望む三軒茶屋の代名詞・キャロットタワー。三軒茶屋を色で表すとすれば、「青」よりも「オレンジ」と答える人がきっと多いことだろう。

霊場

竹園山 最勝寺 教学院　目青不動尊

所在地：東京都世田谷区太子堂4-15-1

三十六童子：阿婆羅底童子（あばらちどうじ）

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【巡礼記】関東三十六不動尊 第十五番 中野不動尊

【巡礼記】関東三十六不動尊　第十五番　中野不動尊

  2022/02/16  0:00  

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都営地下鉄大江戸線・東京メトロ丸ノ内線の「中野坂上」駅から青梅街道沿いに西に進むこと3分、宝仙寺前交差点を右折すれば目的地の宝仙寺こと中野不動尊に辿り着く。戦後に再建された山門の仁王門が出迎える。

宝仙寺は寛治年間（1087〜94年）に源義家によって創建されたと伝わる古刹。後三年の役平定後、奥州から京へ戻る道中で、良弁作と伝わる不動明王像を安置する寺を建造したことに始まるという。元は阿佐ヶ谷にあったが、室町時代に現在地に移転した。

明治30年（1897年）に「中野村」が町制施行により「中野町」が成立した。その際に中野町役場が宝仙寺の境内に設けられた。昭和7年（1932年）に野方町と中野町を合わせて東京市中野区が成立すると、引き続き中野区役所として利用され、昭和11年（1936年）に移転するまで宝仙寺境内にあった。

境内には石臼塚がある。中野一帯は神田川の水流を利用した製粉業が江戸時代より盛んであったが、工業の発達すると使われなくなった石臼が路傍に放置されるようなことも多くなったという。それを憂いた宝仙寺住職が、石臼を供養する目的でこの塚を作ったのだという。

三重塔は平成4年（1992年）に再建されたもの。初代は寛永11年（1636年）に地元の一般人である飯塚惣兵衛夫妻の出資によって建立されるという珍しい経緯を持つ。江戸近郊唯一の三重塔であったが、昭和20年（1945年）の空襲により消失した。

墓地への入り口に六地蔵。そしてその後ろに「見送り地蔵」呼ばれる地蔵がある。明和9年（1772年）に建立されたもので、当時の住職が自身と弟子の墓標を兼ねて造立している。高野山延命寺にある引導地蔵尊を模刻したといい、背面には引導地蔵尊の縁起が刻まれている。

本堂を含む境内の建物は戦災でほとんど消失してしまった。そのため各建物を徐々に再建していくこととなり、本堂は昭和28年（1953年）頃再建された。内部には鎌倉期の不動明王を中心に五大明王像が安置されている。

阿吽の仁王像に見送られて、宝仙寺を後にした。

霊場

明王山 聖無動院 宝仙寺　中野不動尊

所在地：東京都中野区中央2-33-3

三十六童子：師子慧童子（ししえどうじ）

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【巡礼記】関東三十六不動尊 第十四番 目白不動尊

【巡礼記】関東三十六不動尊　第十四番　目白不動尊

  2022/02/15  0:00  

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都電荒川線・面影橋駅から神田川を渡り北へ向かう。宿坂通りという通称がついているこの道は、中世に「宿坂の関」と呼ばれる関所があったことにちなむ。道が上り坂に差し掛かるところに金乗院の山門がある。

山門の右手には享保6年（1721年）銘の不動明王像がある。

山門を潜って右手の階段を上がった先に目白不動尊は鎮座している。自ら断ち切った御臂（おんて）を衆生のために与える姿から「断臂不動明王」とも呼ばれる秘仏であるが、元は少し離れた場所にあった東豊山新長谷寺にあったもの。

新長谷寺は元和4年（1618年）に奈良長谷寺4世・秀算によって中興された寺院で、寛永年間には徳川家光によって本尊の不動明王に「目白不動」の名が贈られ、五色不動の一つに数えられた。寺院の周辺は「目白台」と呼ばれるようになり、これが山手線の駅名にも残る地名の「目白」の発祥となった。しかし、第二次世界大戦の戦火の被害により昭和20年（1945年）に廃寺となり、その際に現在の金乗院境内に移設された。

不動堂の前には地蔵が並ぶ。元禄17年（1704年）建立のものなどもある。

境内にはいくつもの庚申塔が置かれている。左は元禄5年（1692年）建立、右は延宝5年（1677年）のもの。

こちらは左に寛文8年（1668年）建立の庚申塔。右は寛文10年（1670年）建立の地蔵菩薩。

こちらは左に万治2年（1659年）建立の庚申塔。中央に南無阿弥陀佛と刻まれた供養塔、右に延宝4年（1676年）建立の庚申塔が並ぶ。一番右の擬宝珠付き庚申塔は、正面と左右の三面にそれぞれ1匹ずつ猿が彫られたタイプ。

金乗院は天正年間（1573年〜1592年）の創建と推定されている。本尊は聖観音菩薩で、現在の本堂は昭和46年（1971年）に再建されたもの。

本堂前には寛文6年（1666年）建立の倶利伽羅不動庚申がある。倶利伽羅不動と三猿が合わさった意匠で、倶利伽羅明王を主尊とする庚申塔は貴重だという。

鍔塚は寛政12年（1800年）に造られたもの。あまり見かけない刀剣の供養塚となっている。

霊場

神霊山 慈眼寺 金乗院　目白不動尊

所在地：東京都豊島区高田2-12-39

三十六童子：師子光童子（ししこうどうじ）

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【巡礼記】関東三十六不動尊 第十三番 目赤不動尊

【巡礼記】関東三十六不動尊　第十三番　目赤不動尊

  2022/02/14  0:00  

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東京メトロ南北線・本駒込駅より本郷通りを北に向かい２，３分で目赤不動尊こと南谷寺に到着する。

元和年間（1615〜1624年）に万行律師（万行和尚）が伊勢国の赤目山で修行を重ね、不動明王を授かった。これを携えて諸国を巡った後、下駒込の動坂（現在の東京都立駒込病院の近く）に庵を開いたことに始まったのが南谷寺である。このときは「赤目不動尊」として祀られていたが、寛永5年（1628年）に徳川家光が鷹狩で立ち寄った際、「目黒不動」や「目白不動」にならって「目赤不動」と改称するよう命じられ、現在地を与えられた。

境内に入ると、比較的最近造立したものと思われる六地蔵がお出迎えしてくれる。

江戸市中にある、

・目黒不動　瀧泉寺（関東三十六不動尊：第18番）

・目白不動　金乗院（関東三十六不動尊：第14番）

・目赤不動　南谷寺（関東三十六不動尊：第13番）

・目青不動　教学院（関東三十六不動尊：第16番）

・目黄不動　永久寺

・目黄不動　最勝寺（関東三十六不動尊：第19番）

の5色6所を総称して「江戸五色不動」とも呼ぶ。以降訪問することになる各寺院にて少しずつ五色不動の説明はしていこうと思う。

不動堂と本堂は昭和20年（1945年）に戦災によって消失してしまった。現在の不動堂は昭和58年（1983年）に再建されたもの。

本堂は昭和33年（1958年）に再建された。本堂の本尊は阿弥陀如来。

掲示板に安政4年（1857年）の江戸切絵図・東都駒込邊繪圖上での位置が示されている。江戸五色不動のうち「目黒」「目白」「目赤」不動については江戸時代からこの名称での信仰が確認されており、切絵図にも「南谷寺　目赤不動」と記載がある。

霊場

大聖山 東朝院 南谷寺　目赤不動尊

所在地：東京都文京区本駒込1-20-20

三十六童子：伊醯羅童子（いけいらどうじ）

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【巡礼記】関東三十六不動尊 第十二番 志村不動尊

【巡礼記】関東三十六不動尊　第十二番　志村不動尊

  2022/02/13  0:00  

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都営地下鉄三田線の本蓮沼駅から国道17号を北上すると、右手に小綺麗な参道を持つ寺院が現れる。ここが今回の目的地である志村不動尊こと南蔵院である。

中世の頃、荒れ地であった蓮沼村を開墾した新井三郎盛久という人物により志村坂下に寺院を創建したことに始まると伝わるが、詳細は不明。寛文2年（1662年）に中興され、享保9年（1724年）には荒川の水害対策により、本蓮沼から現在地に移転した。

山門をくぐったところに大きな笠付庚申塔がある。正徳3年（1713年）建立のもので、かつては旧中山道沿いにあったものと考えられる。

三体の地蔵菩薩は、大正12年（1923年）の関東大震災で山門が倒壊した際に山門の跡から発掘されたものだという。昭和43年（1968年）に再建された。

出羽三山供養塔が並ぶ。左は月山供養塔で文化元年（1804年）の塔の上には阿弥陀如来坐像。右は羽黒山供養塔で文化元年の塔の上には聖観音菩薩坐像。そして中央の出羽三山供養塔は安永6年（1777年）の塔の上に大日如来坐像。これは板橋区内で最も古い坐像だという。

地蔵堂には正徳4年（1714年）建立の地蔵菩薩が鎮座している。参拝すると歯の痛みが治まるとされ「はいた地蔵」とも呼ばれている。

本堂は昭和53年（1978年）に再建されたもの。本尊は十一面観世音菩薩。また行基作と伝わる阿弥陀如来坐像や、弘法大師が江ノ島で一万座の護摩修行を行った際の灰で自作した厄除大師が安置されている。

不動堂とその中に安置されている不動明王は、昭和2年（1927年）に南蔵院と末寺の金剛院が合併した際に、金剛院にあったものを移設し、現在に至る。

少し高い位置から境内を臨む。手前にある地蔵は「庚申地蔵」と呼ばれ、承応2年（1653年）建立のもの。庚申塔の主尊が青面金剛に収束するのは江戸後期頃とされるのでその古さが伺えるが、それもそのはず、板橋区内の庚申塔の中で最も古い庚申塔である。

霊場

寶勝山 蓮光寺 南蔵院　志村不動尊

所在地：東京都板橋区蓮沼町48-8

三十六童子：波羅波羅童子（はらはらどうじ）

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【巡礼記】関東三十六不動尊 第十一番 石神井不動尊

【巡礼記】関東三十六不動尊　第十一番　石神井不動尊

  2022/02/12  0:00  

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西武池袋線の石神井公園駅から石神井公園への案内に従って進む。石神井公園と石神井池を眺めつつ、駅から徒歩20分ほどで石神井不動尊こと三宝寺に到着する。

三宝寺は応永元年（1394年）に鎌倉大楽寺の幸尊法印によって石神井池南側の禅定院付近で開創したと伝わる。鎌倉時代以降、石神井一帯は豊島氏によって支配されており、三宝寺北側に築城された石神井城は豊島氏の本拠地となっていた。文明9年（1477年）の長尾景春の乱にて太田道灌により豊島氏が滅ぼされると、同年に三宝寺は現在地に移転された。

三宝寺の山門は切妻造の四脚門。徳川家光が鷹狩の休憩で訪問した際にくぐったことから「御成門」と称されている。現在の山門は文政10年（1827年）に再建されたものを昭和28年（1953年）に修復している。

家康の関東入府の翌年・天正19年（1591年）には、三宝寺に朱印地10石が与えられているが、これは直前まで関東を支配していた北条氏に縁のあった寺社を庇護することで、新領民の人心安定を図ったものとされる。

本堂は文久3年（1863年）に火災のため消失。現在の本堂は大正時代に修復されたものとなっている。

天明元年（1781年）建立の宝篋印塔。かつては御成門近くにあったが、関東大震災で倒壊。その後現在地に再建した。

平成8年（1996年）に建立された根本大塔。二層構造になっており、一層目に胎蔵の五仏（大日如来、宝幢如来、開敷華王如来、無量寿如来、天鼓雷音如来）と四菩薩（観音菩薩、弥勒菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩）、二層目に金剛界の大日如来が祀られている。

奥之院である大師堂は、昭和42年（1967年）に改築されたもの。かつては現在の根本大塔の場所にあったが平成になってから現在地に移設された。大師堂を取り囲むように四国八十八ヶ所のお砂踏み場が設けられている。鬱蒼とした木々の間を縫うように札所本尊の碑が設置されており、四国巡礼の険しさがわずかばかりだが感じ取れる。

霊場

亀頂山 密乗院 三宝寺　石神井不動尊

所在地：東京都練馬区石神井台1-15-6

三十六童子：羅多羅童子（らたらどうじ）

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【巡礼記】関東三十六不動尊 第十番 田無不動尊

【巡礼記】関東三十六不動尊　第十番　田無不動尊

  2022/02/11  0:00  

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高幡不動から多摩モノレール、西武拝島線を利用して田無駅へ向かう。そこから徒歩10分ほどで田無山総持寺へ到着。現在の総持寺は、近隣にあった西光寺、密蔵寺、観音寺の3寺が合併して明治8年（1875年）に創建したもの。その内、西光寺は元和年間（1615〜1625年）に創建し、慶安年間（1648〜1651年）に現在地に移転したと伝わる。江戸時代には隣接する尉殿権現社（現在の田無神社）の別当寺を務めていた。

昭和55年（1980年）再建の山門をくぐって左手には弘法大師と興教大師の像が並ぶ。弘法大師はいわゆる空海のことで、真言宗の開祖として有名である。一方の興教大師はまたの名を覚鑁（かくばん）と言い、平安時代後期に「新義真言宗」を開いたとされる僧である。「真言宗智山派」や「真言宗豊山派」と呼ばれる宗派は新義真言宗にあたり、総持寺は真言宗智山派である。

本堂には行基作と伝わる大聖不動明王、尉殿大権現の御神体である倶利伽羅不動明王像などが祀られている。

境内の一角にあった「滝の不動尊」。柳沢で宿屋を営んでいた「田丸屋」が、成田山新勝寺から勧請し庭の祠で祀っていたものだという。大正6年（1917年）に現在地に遷座された。

妙見堂には、田無村の名主・下田半兵衛冨宅（とみいえ）の木造が安置されている。田無村は天領であったため、代官である名主・下田半兵衛がこの地を治め、その名前が代々受け継がれていた。下田半兵衛富永は飢饉に備えた「稗倉」を建て、貯蔵して古くなった稗については貧しい人などに分け与えていた。富永の養子・富宅は嘉永7年（1854年）に自身の土地を「養老畑」として提供し、この畑で得た収入を村の70歳以上の老人に分配するという福祉政策を行った。これらの活動が田無宿の発展につながった。

霊場

田無山 総持寺　田無不動尊

所在地： 東京都西東京市田無町3-8-12

三十六童子：不思議童子（ふしぎどうじ）

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